La gauche et la race

Comment est-il possible qu'une partie de la gauche reprenne à son compte un
vocabulaire racialiste et culturaliste, celui de la distinction entre « Blancs
», « Noirs » et « Musulmans » contraire aux idées humanistes et universalistes
au coeur des combats de la gauche ? En reconnaissant la grille de lecture
raciale mobilisée par les militants postcoloniaux dans les luttes contre les
oppressions et dominations, la gauche ne participe-t-elle pas à remettre en
question son identité rendant celle-ci aveugle à la diversification des formes
d'autoritarisme et d'identitarisme au sein des sociétés multiculturelles ?